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Artikel auf unserem Online-Shop verkauft (2013)
Preis : 40.00 €
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Preis : 40.00 €
Type : Antoninien
Datum: 254-256
Name der Münzstätte / Stadt : Viminacium
Metall : Scheidemünze
Der Feingehalt beträgt : 250 ‰
Durchmesser : 23,5 mm
Stempelstellung : 6 h.
Gewicht : 3,47 g.
Seltenheitsgrad : R1
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Exemplaire frappé sur un flan très large et irrégulier. Usure importante avec tout de même un beau portrait
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Exemplaire n°236 du trésor de la Guerche-sur-l’Aubois
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite IMP VALERIANVS P AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Übersetzung der Vorderseite “Imperator Valerianus Pius Augustus”, (L’empereur Valérien pieux auguste).
Rückseite
Titulatur der Rückseite SALVS AGG.
Beschreibung Rückseite Salus (la Santé), debout à droite, nourrissant un serpent qu’elle tient dans ses bras.
Übersetzung der Rückseite “Salus Augustorum”, (La Santé des augustes).
Kommentare
Rubans de type 3. Buste inhabituel pour Valérien Ier. C’est la seconde fois que nous proposons ce type à la vente.
Historischer Hintergrund
VALERIANUS I
(07/253-06/260)
Valérien wurde 193 geboren und hatte eine glänzende politische und militärische Karriere. Er war der wichtigste Mitarbeiter von Trajan Decius und wurde im August 253 ausgerufen. Er entledigte sich der Reihe nach der Trebonianer Galle und Volusian, dann Emilian und setzte sofort seinen Sohn Gallien auf den Thron. Im Jahr 256 bedrohte eine gotische Invasion die Schwarzmeerprovinzen. Shapur (Sapor), Sassanidenkönig, kommt im folgenden Jahr vor Antiochia an. Valerian I. begann im Jahr 258 mit der großen Christenverfolgung. Im Jahr 259 wurde das bereits geschwächte Reich am rheinisch-donauischen Limes und im Osten überfallen. Chapour (Sapor) erobert Antiochia. Valérien geht ihm entgegen, wird jedoch geschlagen und gefangen genommen. Chapour (Sapor) wird den gestürzten Kaiser als Sprungbrett nutzen, bevor er ihn bei lebendigem Leib häuten lässt. Christen betrachten es als die Züchtigung Gottes, der die Verfolgung bestraft, die Gallien schnell beenden wollte.
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