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v18_0581 - VALERIANUS I Antoninien

VALERIANUS I Antoninien VZ
MONNAIES 18 (2003)
Startpreis : 75.00 €
Schätzung : 150.00 €
unverkauftes Los
Type : Antoninien
Datum: 257
Name der Münzstätte / Stadt : Atelier 2 d'Asie, Commagène, Samosate
Metall : Scheidemünze
Der Feingehalt beträgt : + 300 ‰
Durchmesser : 21 mm
Stempelstellung : 6 h.
Gewicht : 3,29 g.
Seltenheitsgrad : R1
Emission: 2e
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Flan très large, ovale. Très beau portrait. Revers de haut relief. Faiblesse de frappe sur les légendes
N° im Nachschlagewerk :

Vorderseite


Titulatur der Vorderseite [IMP C ] LIC VALERIANVS P F AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Übersetzung der Vorderseite “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Pius Felix Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien pieux heureux auguste).

Rückseite


Titulatur der Rückseite R[ESTIT]VT ORI-ENTIS.
Beschreibung Rückseite Antioche debout à gauche et Valérien debout à droite face à face, Antioche tourelée et drapée tend une couronne à Valérien qui est vêtu militairement et tient un sceptre long.
Übersetzung der Rückseite “Restitutor Orientis”, (Le restaurateur de l’Orient).

Historischer Hintergrund


VALERIANUS I

(07/253-06/260)

Valérien wurde 193 geboren und hatte eine glänzende politische und militärische Karriere. Er war der wichtigste Mitarbeiter von Trajan Decius und wurde im August 253 ausgerufen. Er entledigte sich der Reihe nach der Trebonianer Galle und Volusian, dann Emilian und setzte sofort seinen Sohn Gallien auf den Thron. Im Jahr 256 bedrohte eine gotische Invasion die Schwarzmeerprovinzen. Shapur (Sapor), Sassanidenkönig, kommt im folgenden Jahr vor Antiochia an. Valerian I. begann im Jahr 258 mit der großen Christenverfolgung. Im Jahr 259 wurde das bereits geschwächte Reich am rheinisch-donauischen Limes und im Osten überfallen. Chapour (Sapor) erobert Antiochia. Valérien geht ihm entgegen, wird jedoch geschlagen und gefangen genommen. Chapour (Sapor) wird den gestürzten Kaiser als Sprungbrett nutzen, bevor er ihn bei lebendigem Leib häuten lässt. Christen betrachten es als die Züchtigung Gottes, der die Verfolgung bestraft, die Gallien schnell beenden wollte.

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