brm_589552 - VALERIANUS I Antoninien
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Type : Antoninien
Datum: 253
Name der Münzstätte / Stadt : Viminacium
Metall : Scheidemünze
Der Feingehalt beträgt : 250 ‰
Durchmesser : 20,5 mm
Stempelstellung : 6 h.
Gewicht : 2,93 g.
Seltenheitsgrad : R1
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Exemplaire sur un flan mince. Beau buste de Valérien Ier. Joli revers à l’usure superficielle. Patine de collection ancienne avec des reflets dorés
N° im Nachschlagewerk :
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite IMP P LIC VALERIANO AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en arrière (A2).
Übersetzung der Vorderseite “Imperator Publius Licinius Valeriano Augustus”, (L’empereur Valérien pieux auguste).
Rückseite
Titulatur der Rückseite FIDES MILITVM.
Beschreibung Rückseite Fides (la Fidélité) drapée debout à gauche,la tête tournée à droite, tenant un vexillum (étendard) de la main droite et une aquila transversale (aigle légionnaire) de la main gauche.
Übersetzung der Rückseite “Fides Militum”, (La Fidélité des soldats).
Kommentare
Poids léger. Rubans de type 3. Ce type est plus rare que ne le laissent supposer les ouvrages généraux.
Historischer Hintergrund
VALERIANUS I
(07/253-06/260)
Valérien wurde 193 geboren und hatte eine glänzende politische und militärische Karriere. Er war der wichtigste Mitarbeiter von Trajan Decius und wurde im August 253 ausgerufen. Er entledigte sich der Reihe nach der Trebonianer Galle und Volusian, dann Emilian und setzte sofort seinen Sohn Gallien auf den Thron. Im Jahr 256 bedrohte eine gotische Invasion die Schwarzmeerprovinzen. Shapur (Sapor), Sassanidenkönig, kommt im folgenden Jahr vor Antiochia an. Valerian I. begann im Jahr 258 mit der großen Christenverfolgung. Im Jahr 259 wurde das bereits geschwächte Reich am rheinisch-donauischen Limes und im Osten überfallen. Chapour (Sapor) erobert Antiochia. Valérien geht ihm entgegen, wird jedoch geschlagen und gefangen genommen. Chapour (Sapor) wird den gestürzten Kaiser als Sprungbrett nutzen, bevor er ihn bei lebendigem Leib häuten lässt. Christen betrachten es als die Züchtigung Gottes, der die Verfolgung bestraft, die Gallien schnell beenden wollte.
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