Vorderseite
Titulatur der Vorderseite INSCRIPTION HÉBRAÏQUE.
Beschreibung Vorderseite Feuille de vigne.
Übersetzung der Vorderseite (An 1 pour la liberté de Jérusalem).
Rückseite
Titulatur der Rückseite INSCRIPTION HÉBRAÏQUE.
Beschreibung Rückseite Palmier avec sept palmes.
Übersetzung der Rückseite (Eleazar le prêtre).
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Historischer Hintergrund
JÜDAEAN - DIE ZWEITEN AUFSTAND DE BAR KOKHBA
(132-135)
Um die Assimilation zu erzwingen und dem rebellischen Judentum ein Ende zu setzen, beschloss Kaiser Hadrian im Jahr 132, auf den Ruinen Jerusalems (im Jahr 70 von Titus zerstört) eine griechisch-römische Stadt, Ælia Capitolina (Ælius ist der Familienname von Hadrian), zu errichten. und der Plan sah als höchste Entweihung den Bau eines dem kapitolinischen Jupiter geweihten Tempels auf den Ruinen des Tempels vor. Darüber hinaus verbietet die „lex Cornelia de sicariis et veneficis“ die Beschneidung und den Sabbat. Diese religiöse Verfolgung provoziert einen bewaffneten Aufstand nach dem Vorbild der Makkabäer. Simon Ben Cocheba (oder Kosiba) übernimmt die Führung der Bewegung, gibt sich selbst als Messias aus und erkennt ihn an, indem er Bar Kokhba zum „Sohn des Sterns“ wird.. Er führt die Guerilla an und erzielt trotz der Rivalitäten innerhalb seines Lagers zunächst einige Erfolge.. Aber er kann sich nicht gegen die Legionen durchsetzen, die als Verstärkung aus dem ganzen Imperium angereist sind und unter das Kommando von Sextus Julius Severus, dem Legaten der Bretagne, gestellt wurden. Im Jahr 135 starb er in der Festung Bethar südwestlich von Jerusalem, wo er Zuflucht gesucht hatte. Die Niederschlagung des Aufstands kostete eine halbe Million Tote unter den Aufständischen. Der Fall von Bethar am 9. Jahr v. Chr., dem gleichen Jahrestag des Falls des ersten und dann des zweiten Tempels, markiert für viele Jahrhunderte das Ende aller Anzeichen einer jüdischen Unabhängigkeit in Palästina..