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bpv_493316 - VALERIANUS I Tetrassaria

VALERIANUS I Tetrassaria SS
100.00 €
Menge
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Type : Tetrassaria
Datum: c. 253-260
Name der Münzstätte / Stadt : Larissa, Thessalie
Metall : Kupfer
Durchmesser : 22 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 11,54 g.
Seltenheitsgrad : R1
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Exemplaire sur un petit flan épais bien centré. Beau buste de Valérien Ier. Frappe tréflée au revers. Belle patine verte épaisse
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Cet exemplaire provient de la collection BCD et de la vente CNG Eauction 383, 2016, n° 401

Vorderseite


Beschreibung Vorderseite Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien à droite, vu de trois quarts en arrière.
Legende des Averses AU K ΠOΛI OUAΛЄRIANOS
Übersetzung der Vorderseite (L’empereur césar Publius Vélérien).

Rückseite


Beschreibung Rückseite Athéna Itonia, casquée et drapée marchant à droite, brandissant une javeline transversale de la main droite et tenant un bouclier de la main gauche, l’égide sur la poitrine.
Legende des Reverses : KOINON - QESSALWN/ D|-// -
Übersetzung der Rückseite (du Koinon des Thessaliens).

Kommentare


Traces de tréflage dans la légende.

Historischer Hintergrund


VALERIANUS I

(07/253-06/260)

Valérien wurde 193 geboren und hatte eine glänzende politische und militärische Karriere. Er war der wichtigste Mitarbeiter von Trajan Decius und wurde im August 253 ausgerufen. Er entledigte sich der Reihe nach der Trebonianer Galle und Volusian, dann Emilian und setzte sofort seinen Sohn Gallien auf den Thron. Im Jahr 256 bedrohte eine gotische Invasion die Schwarzmeerprovinzen. Shapur (Sapor), Sassanidenkönig, kommt im folgenden Jahr vor Antiochia an. Valerian I. begann im Jahr 258 mit der großen Christenverfolgung. Im Jahr 259 wurde das bereits geschwächte Reich am rheinisch-donauischen Limes und im Osten überfallen. Chapour (Sapor) erobert Antiochia. Valérien geht ihm entgegen, wird jedoch geschlagen und gefangen genommen. Chapour (Sapor) wird den gestürzten Kaiser als Sprungbrett nutzen, bevor er ihn bei lebendigem Leib häuten lässt. Christen betrachten es als die Züchtigung Gottes, der die Verfolgung bestraft, die Gallien schnell beenden wollte.

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