bpv_297287 - NERO Tétradrachme syro-phénicien
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Artikel auf unserem Online-Shop verkauft (2014)
Preis : 650.00 €
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Type : Tétradrachme syro-phénicien
Datum: an 8/ 110
Name der Münzstätte / Stadt : Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
Metall : Silber
Durchmesser : 24 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 15,34 g.
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Remarquable portrait de l’empereur jeune et mince, bien centré mais sur un flan court, comme très fréquemment pour toute la période
N° im Nachschlagewerk :
Pedigree :
Cet exemplaire, qui provient de la vente Auctiones de juin 1983, lot 337 et qui illustre le Prieur, est le 0082_014 de la base TSP
Vorderseite
Beschreibung Vorderseite Buste lauré de Néron jeune à droite avec l'égide sur le cou (O*4).
Legende des Averses NERWNOS KAISAROS - SEBASTOU, (Nerwnws Kaisaros Sebastou)
Übersetzung der Vorderseite (Néron césar auguste).
Rückseite
Beschreibung Rückseite Aigle debout à gauche sur un foudre ailé, les ailes déployées ; dans le champ à gauche, une palme verticale.
Legende des Reverses : H/ IR
Übersetzung der Rückseite An 8 du règne / An 110 de l’ère césarienne.
Kommentare
Intéressant portrait de l’empereur jeune. De tels portraits sont très rares en numismatique romaine, du fait de la refonte générale à la réforme monétaire de 64. Curieusement, tous les coins répertoriés pour cette année sont imberbes alors que des coins à buste barbu existent pour l’an 6 du règne.
C’est la première émission importante, effectivement destinée à la circulation, dont le revers est orné de l’aigle, qui remplace alors la Tyché. Celle-ci ne sera plus utilisée, hors sous Trajan, que pour des émissions ponctuelles, commémoratives et probablement de donativa.
Michel Prieur suggère que le choix de l’aigle ne se rapporte pas à Jupiter, dieu on ne peut moins local, mais à l’aspect de lien entre la Terre et le Ciel de l’oiseau, lui donnant l’aspect oecuménique nécessaire pour satisfaire les habitants d’une région qui regroupait des centaines de groupes ethniques et religieux.
On peut en déduire que ces émissions, peut-être pour la première fois, ne sont plus spécifiques à la ville d’Antioche mais s’adressent à tout l’ensemble de la Syrie, Palestine et Phénicie, ce qui pose une fois le plus le problème de leur financement : local, régional, impérial ?
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, cent soixante-dix exemplaires sont maintenant répertoriés.
C’est la première émission importante, effectivement destinée à la circulation, dont le revers est orné de l’aigle, qui remplace alors la Tyché. Celle-ci ne sera plus utilisée, hors sous Trajan, que pour des émissions ponctuelles, commémoratives et probablement de donativa.
Michel Prieur suggère que le choix de l’aigle ne se rapporte pas à Jupiter, dieu on ne peut moins local, mais à l’aspect de lien entre la Terre et le Ciel de l’oiseau, lui donnant l’aspect oecuménique nécessaire pour satisfaire les habitants d’une région qui regroupait des centaines de groupes ethniques et religieux.
On peut en déduire que ces émissions, peut-être pour la première fois, ne sont plus spécifiques à la ville d’Antioche mais s’adressent à tout l’ensemble de la Syrie, Palestine et Phénicie, ce qui pose une fois le plus le problème de leur financement : local, régional, impérial ?
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, cent soixante-dix exemplaires sont maintenant répertoriés.