v55_0425 - IULIANUS II DER PHILOSOPH Double maiorina
MONNAIES 55 (2012)
Startpreis : 350.00 €
Schätzung : 550.00 €
Erzielter Preis : 367.00 €
Anzahl der Gebote : 2
Höchstgebot : 400.00 €
Startpreis : 350.00 €
Schätzung : 550.00 €
Erzielter Preis : 367.00 €
Anzahl der Gebote : 2
Höchstgebot : 400.00 €
Type : Double maiorina
Datum: 362-363
Name der Münzstätte / Stadt : Konstantinopel
Metall : Kupfer
Durchmesser : 28,50 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 8,35 g.
Seltenheitsgrad : R1
Officine: 2e
Emission: 2e
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Exemplaire de qualité exceptionnelle sur un flan large, bien centré des deux côtés avec les grènetis visibles. Magnifique portrait de Julien II, massif et expressif. Revers de haut relief bien venu à la frappe. Magnifique patine vert foncé. Conserve une partie de son brillant de frappe et de son coupant d’origine
N° im Nachschlagewerk :
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite D N FL CL IVLI-ANVS P F AVG.
Beschreibung Vorderseite Buste barbu, diadémé, drapé et cuirassé de Julien II auguste à droite, vu de trois quarts en avant (A'a).
Übersetzung der Vorderseite “Dominus Noster Flavius Claudius Iulianus Pius Felix Augustus”, (Notre seigneur Flavien Claude Julien pieux heureux auguste).
Rückseite
Titulatur der Rückseite SECVRITAS REI PVB.// .CONSPB(PALME).
Beschreibung Rückseite Taureau passant à droite surmonté de deux étoiles.
Übersetzung der Rückseite “Securitas Rei Publicæ”, (La Sécurité du bien public).
Kommentare
Rubans de type 3 aux extrémités bouletées. Ptéryges fines et tombantes. Grande fibule d’attache sur l’épaule.
Historischer Hintergrund
IULIANUS II DER PHILOSOPH
(6.11.355-26.06.363)
Augustus
Julien II., Caesar im Jahr 355, wurde im Februar 360 in Paris zum Augustus ernannt. Nach dem Tod von Constantius II. im November 361 blieb er alleiniger Herrscher des Reiches. Er wurde zu Beginn des Jahres 363 in Antiochia ansässig, wo er das Misopogon (Von denen, die gegen den Bart sind – weil er den Bart der Philosophen trug) schrieb. Er lehnte das Christentum ab, indem er versuchte, einen heidnischen Synkretismus zu schaffen. Diese Politik scheiterte und überlebte den Kaiser nicht, der am 26. Juni 363 getötet oder ermordet wurde, während er einen brillanten Feldzug gegen die Sassaniden begonnen hatte..
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