fme_972032 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS BESANÇON, LA SINCÉRITÉ, LA PARFAITE UNION ET LA CONSTANTE AMITIÉ RÉUNIES
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Type : BESANÇON, LA SINCÉRITÉ, LA PARFAITE UNION ET LA CONSTANTE AMITIÉ RÉUNIES
Datum: 1845
Name der Münzstätte / Stadt : BESANÇON
Metall : Silber
Durchmesser : 127 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 8,62 g.
Rand lisse
Punze : sans poinçon
Seltenheitsgrad : R3
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Patine grise hétérogène avec des taches d’oxydation. Petite usure. Ruban en bel état
N° im Nachschlagewerk :
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite S :. P :. U :. / ET / C.A. RÉUNIES / O :. BESANÇON.
Beschreibung Vorderseite Étoile à cinq branches, posée sur un fond rayonnant. Inscriptions sur médaillon central .
Übersetzung der Vorderseite (Il meurt pour revivre).
Rückseite
Beschreibung Rückseite Sur médaillon central triangle radiant avec oeil qui voit tout .
Kommentare
Dimensions de l’étoile : 43*44 mm
Ruban vert bordé de lignes rouges (largeur : 40 mm).
Accompagné d’un ruban bleu pale avec macaron rouge (80 cm de long soit 160 cm - 106 mm de large)
Non répertorié et non photographié dans l’ouvrage de Marc Labouret. Manque au Labouret !
L'histoire de la franc-maçonnerie à Besançon débute à partir du XVIIIe siècle, lors de la création de la plus ancienne loge de la ville, la loge Sincérité. Son ancienneté, son influence sur la franc-maçonnerie au XVIIIe siècle et sa contribution à la survivance d’un système maçonnique particulier, le Rite écossais rectifié, en fait encore aujourd'hui une loge d'exception.
Elle ne sera pas la seule institution franc-maçonne de la ville ; en effet, au cours des siècles les loges Parfaite Union et Constante Amitié s'ajoutent à la loge Sincérité, avant que toutes ne fusionnent pour former la loge « Sincérité, Parfaite Union et Constante Amitié Réunies » (SPUCAR).
En 1786, les deux loges de la ville, loges Sincérité et Parfaite Union, fusionnent, et à la veille de la Révolution, on les présente comme les têtes pensantes de la Révolution, même si dans les faits les maçons bisontins sont partagés.
Après la Révolution, la loge bisontine Sincérité et Parfaite Union se retrouve en clandestinité parce que le gouvernement révolutionnaire les soupçonne de fomenter une opposition ; il faudra attendre 1800 pour qu'elle rouvre ses portes à Besançon.
Le seul événement notable de la première moitié du XIXe siècle est la fusion de la loge Sincérité et Parfaite Union avec la loge Constante Amitié, qui donne la loge Sincérité, Parfaite Union et Constante Amitié Réunies survenue en 1845. Pierre-Joseph Proudhon, un frère initié à Besançon, viendra mettre en lumière une pensée politique partagée par la plupart des obédiences : le socialisme utopique.
C’est dans cette loge qu’est initié, en 1847, Pierre Joseph Proudhon (1809-1865), socialiste révolutionnaire, père de l’anarchiste. A la question : Quels sont les devoirs envers Dieu ? Il fait la célèbre réponse : la guerre ! (cf. wikipedia).
Ruban vert bordé de lignes rouges (largeur : 40 mm).
Accompagné d’un ruban bleu pale avec macaron rouge (80 cm de long soit 160 cm - 106 mm de large)
Non répertorié et non photographié dans l’ouvrage de Marc Labouret. Manque au Labouret !
L'histoire de la franc-maçonnerie à Besançon débute à partir du XVIIIe siècle, lors de la création de la plus ancienne loge de la ville, la loge Sincérité. Son ancienneté, son influence sur la franc-maçonnerie au XVIIIe siècle et sa contribution à la survivance d’un système maçonnique particulier, le Rite écossais rectifié, en fait encore aujourd'hui une loge d'exception.
Elle ne sera pas la seule institution franc-maçonne de la ville ; en effet, au cours des siècles les loges Parfaite Union et Constante Amitié s'ajoutent à la loge Sincérité, avant que toutes ne fusionnent pour former la loge « Sincérité, Parfaite Union et Constante Amitié Réunies » (SPUCAR).
En 1786, les deux loges de la ville, loges Sincérité et Parfaite Union, fusionnent, et à la veille de la Révolution, on les présente comme les têtes pensantes de la Révolution, même si dans les faits les maçons bisontins sont partagés.
Après la Révolution, la loge bisontine Sincérité et Parfaite Union se retrouve en clandestinité parce que le gouvernement révolutionnaire les soupçonne de fomenter une opposition ; il faudra attendre 1800 pour qu'elle rouvre ses portes à Besançon.
Le seul événement notable de la première moitié du XIXe siècle est la fusion de la loge Sincérité et Parfaite Union avec la loge Constante Amitié, qui donne la loge Sincérité, Parfaite Union et Constante Amitié Réunies survenue en 1845. Pierre-Joseph Proudhon, un frère initié à Besançon, viendra mettre en lumière une pensée politique partagée par la plupart des obédiences : le socialisme utopique.
C’est dans cette loge qu’est initié, en 1847, Pierre Joseph Proudhon (1809-1865), socialiste révolutionnaire, père de l’anarchiste. A la question : Quels sont les devoirs envers Dieu ? Il fait la célèbre réponse : la guerre ! (cf. wikipedia).
Historischer Hintergrund
FRANC-MAÇONNERIE - PARIS
Der Kompass und das Quadrat werden sehr oft in einem ambivalenten Symbol des Gleichgewichts verbunden: Festigkeit und Beweglichkeit, passiv und aktiv, Materie und Geist.. Der Kompass ist das Werkzeug des Schöpfers und des großen Architekten des Universums. Der Abstand der Zirkelzweige folgt genauen Regeln und variiert je nach den drei Graden: Lehrling, Gefährte, Meister. Die napoleonische Ära erlebte nach den schrecklichen Jahren der Revolutionszeit in der Tätigkeit der Logen wie auch vieler Gruppen eine Blüte. Die Freimaurertätigkeit, befreit von ihren republikanischen Theorien und streng kontrolliert von einem vom Kaiser ernannten Großmeister, erlebte eine nie dagewesene Kraft der Einheit.. Man geht davon aus, dass jedes Regiment, jede Garnison, jede Stadt ihre Loge hatte. Die Zeugnisse, die uns die kostbaren Zeugnisse dieser Zeit hinterlassen, zeigen, dass diese Logen reich und einflussreich waren.. Die Symbolik ist gesucht, ohne Vergleich mit den späteren Epochen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts viel konventioneller, sogar langweiliger oder mittelloser waren.. Die Freimaurerei hatte mehr als tausend Logen, verteilt auf einhundertdreißig Abteilungen, und mehr als sechzigtausend Brüder.
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