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E-auction 82-41225 - bgr_334079 - KAMPANIEN - NEAPOLIS Nomos ou didrachme

KAMPANIEN - NEAPOLIS Nomos ou didrachme S
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KEINE ANSCHAFFUNGSKOSTEN FÜR DIE KÄUFER.
Schätzung : 125 €
Preis : 67 €
Höchstgebot : 100 €
Verkaufsende : 10 November 2014 15:02:00
Bieter : 4 Bieter
Type : Nomos ou didrachme
Datum: c. 300-275 AC.
Name der Münzstätte / Stadt : Naples, Campanie
Metall : Silber
Durchmesser : 21 mm
Stempelstellung : 12 h.
Gewicht : 6,96 g.
Seltenheitsgrad : R2
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Exemplaire sur un flan large et irrégulier bien centré à l’usure importante, identifiable. Patine de collection ancienne
N° im Nachschlagewerk :

Vorderseite


Beschreibung Vorderseite Tête de la nymphe Parthénopé ou Néapolis à droite, la chevelure bouclée, ceinte d’un bandeau avec collier et boucle d’oreille ; derrière la tête, un canthare.
Legende des Averses CA

Rückseite


Beschreibung Rückseite Taureau androcéphale passant à droite, la tête barbue de face, couronné par Niké volant à droite ; entre les pattes, une lettre.
Legende des Reverses : [NEOPOLITWN/ K]
Übersetzung der Rückseite (de Naples).

Kommentare


Poids léger. Pour ce type, le nom placé sous la tête de la nymphe doit plutôt être interprété comme un nom de magistrat monétaire plutôt que la signature d’un graveur particulier comme le signale N. K. Rutter (HN. italy, p. 70, n° 579 note). Le visage présente une attitude altière avec une chevelure très ornementée qui n’est pas sans rappeler les représentations syracusaines. Au droit, derrière la tête de la nymphe, nous avons la représentation d’un canthare. Les types napolitains sont probablement d’origine religieuse (agonistique). Au droit, la tête de la nymphe Parthénopé a donné son premier nom à la ville et est restée celui de son Acropole (citadelle). Cette élégante représentation féminine n’est pas sans rappeler les chef d’œuvres des graveurs syracusains comme Kimon et le fameux tétradrachme avec la tête d’Aréthuse de trois quarts de face (A. Evans, NC. 1891, pl. XI). En l’honneur de la nymphe Parthénopé, identifiée comme la déesse locale et éponyme de la cité de Neaopolis (Naples), des jeux annuels (agonisitiques) étaient donnés (Roscher, Lex. 1653). Au revers le taureau androcéphale pourrait bien être une représentation du dieu-rivière Achéloos (Achelaus). Cependant, à Naples, il est possible que les jeux agonistiques périodiques n’aient pas seulement été donnés en l’honneur d’Achéloos, le père de toutes les rivières. Le dieu-fleuve androcéphale, couronné par Niké qui se retrouve sur de nombreux monnayages campaniens pourrait aussi être identifié avec une divinité chtonique tauriforme sous la forme de Bacchus Hebon, dont le culte est particulièrement développé en Italie du Sud, en particulier en Campanie (Lenormant, La Grande Grèce, p. 420).

Historischer Hintergrund


KAMPANIEN - NEAPOLIS

(340-241 v. Chr.)

Neapolis ist eine sehr alte Stadt und wurde erstmals im 8. Jahrhundert v. Chr. von rhodischen Siedlern unter dem Namen Parthenope gegründet. Ein Jahrhundert später wurde die Stadt von den Einwohnern von Cumae kolonisiert. Im 5. Jahrhundert v. Chr. erhielt die Stadt auf Anregung von chalkidischen und athenischen Kolonisten ihren endgültigen Namen Neapolis (Neapel). Die Samniten fielen schließlich in Kampanien ein und besetzten über fünfzig Jahre lang die Zitadelle von Neapel. Schließlich eroberten die Römer im 3. Jahrhundert v. Chr. Neapel. Die Stadt blieb dennoch hellenisiert und behielt ihre Unabhängigkeit bis 241 v..

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