v21_2543 - ANTONINUS PIUS denier
MONNAIES 21 (2004)
Startpreis : 200.00 €
Schätzung : 300.00 €
unverkauftes Los
Startpreis : 200.00 €
Schätzung : 300.00 €
unverkauftes Los
Type : denier
Datum: 02/07-138
Name der Münzstätte / Stadt : Roma
Metall : Silber
Der Feingehalt beträgt : 900 ‰
Durchmesser : 17,5 mm
Stempelstellung : 6 h.
Gewicht : 3,54 g.
Seltenheitsgrad : R1
Officine: 2e
Emission: 3e
Kommentare zum Erhaltungszustand:
Très beau portrait, inhabituel pour Antonin césar. Flan large et irrégulier, légèrement échancré. Faiblesse de frappe au revers sur Diane
N° im Nachschlagewerk :
Vorderseite
Titulatur der Vorderseite IMP T AEL CAES - ANTONINVS.
Beschreibung Vorderseite Tête nue d’Antonin le Pieux à droite (O°).
Übersetzung der Vorderseite “Imperator Titus Ælius Cæsar Antoninus”, (L’empereur Titus Aelius césar Antonin).
Rückseite
Titulatur der Rückseite TRIB - PO-T - COS.
Beschreibung Rückseite Diane drapée debout à droite, tenant l’arc de la main droite et une flèche de la main gauche.
Übersetzung der Rückseite “Tribunicia Potestate Consul”, (Revêtu de la puissance tribunitienne consul).
Kommentare
Il faut bien restituer à Antonin césar ce monnayage qui était donné par P. V. Hill aux premières émissions d’Antonin Auguste. Ce denier est en fait beaucoup plus rare que ne le laissent envisager les ouvrages généraux.
Historischer Hintergrund
ANTONINUS PIUS
(25.02.138-07.03.161)
Caesar
Nach dem Tod von Aélius am 1. Januar 138 muss der kranke Hadrian einen neuen Cäsar finden. Das Klima zu Beginn des Jahres 138 wird von Herrn Yourcenar in den „Memoirs of Hadrian“ gut wiedergegeben. Hadrian adoptiert Antonin, einen entfernten Verwandten seiner Familie. Andererseits verpflichtet Hadrian Antonin, Marc Aurèle, Sohn von Annius Vérus, und Lucius Vérus, Sohn von Aélius, gemeinsam zu adoptieren. Nachdem Hadrian seinen Nachlass geklärt und seinen Schwager und dessen Enkel entlassen hatte, konnte er am 10. Juli 138 friedlich sterben. Vom Senat gehasst, wurde ihm die Apotheose verweigert. Es bedarf der Kampfeslust von Antoninus, um ihn zu einem Gott zu machen.
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